Papa: é belo esperar na misericórdia de Deus

Papa: é belo esperar na misericórdia de Deus

segunda-feira, 14 de dezembro de 2015

Na Missa de hoje Papa falou da misericórdia de Deus, que tudo perdoa; a rigidez clerical fecha os corações, disse

Da Redação, com Rádio Vaticano

A esperança na misericórdia de Deus abre os horizontes e nos torna livres, enquanto a rigidez clerical fecha os corações e faz tanto mal. Esse foi o ensinamento do Papa Francisco na Missa desta segunda-feira, 14, na Casa Santa Marta.

A Primeira Leitura do dia, tirada do Livro dos Números, fala de Balaão, um profeta contratado por um rei para maldizer Israel. Balaão, observou o Papa, tinha os seus defeitos e até mesmo pecados, mas Deus é maior que os pecados.

“No seu caminho, Balaão encontra o anjo do Senhor e muda o coração. Não muda de partido, mas muda do erro à verdade”, disse Francisco. Balaão abriu o coração, se converteu e viu a verdade que dá esperança. “A esperança é essa virtude cristã que nós temos como um grande dom do Senhor e que nos faz ver de longe, além dos problemas, das dores, das dificuldades, além dos nossos pecados. Nos faz ver a beleza de Deus”.

Francisco disse que essa é a profecia que a Igreja tem para hoje: é preciso homens e mulheres de esperança mesmo em meio aos problemas. “A esperança abre horizontes, a esperança é livre, não é escrava, sempre encontra lugar para dar um jeito”.

A rigidez que faz mal

No Evangelho, existem os chefes dos sacerdotes que perguntam a Jesus com qual autoridade age. “Não têm horizontes, são homens fechados nos seus cálculos, escravos da própria rigidez. E os cálculos humanos fecham o coração, encerram a liberdade, enquanto a esperança nos deixa mais leves”, disse o Papa.

O Santo Padre falou da beleza da liberdade, da esperança de um homem e de uma mulher de Igreja; ao mesmo tempo, destacou como é feia a rigidez de um homem e de uma mulher de Igreja, a rigidez clerical, que não tem esperança.

“Neste Ano da Misericórdia, existem esses dois caminhos: quem tem esperança na misericórdia de Deus e sabe que Deus é Pai; que Deus perdoa sempre, e tudo; que além do deserto há o abraço do Pai, o perdão. E, também, existem os que se refugiam na própria escravidão, na própria rigidez, e não sabem nada da misericórdia de Deus”.

O Papa conclui a homilia contando um fato que ocorreu em 1992 em Buenos Aires, durante uma Missa pelos doentes. Estava confessando há muitas horas e estava a ponto de se levantar quando chegou uma mulher muito idosa, com cerca de 80 anos, com os olhos repletos de esperança.

“E eu disse: ‘Avó, a senhora quer se confessar?’ Porque eu estava indo embora. ‘Sim’. ‘Mas a senhora não tem pecados’. E ela me disse: ‘Padre, todos nós os temos’. ‘Mas, talvez o Senhor não os perdoa?’ ‘Deus perdoa tudo!’, me disse. Deus perdoa tudo. ‘E como a senhora sabe disso?’, perguntei. ‘Porque se Deus não perdoasse tudo, o mundo não existiria’. Diante dessas duas pessoas – o livre, a esperança, aquele que oferece a misericórdia de Deus, e o fechado, legalista, o egoísta, o escravo da própria rigidez – recordemos dessa lição que esta idosa de 80 anos – ela era portuguesa – me deu: Deus perdoa tudo, só espera que você se aproxime Dele”.

Pastoral da Sobriedade é implantada oficialmente na Diocese de Crateús

Solenidade de abertura do Grupo da Pastoral da Sobriedade Reg NE I da Diocese de Crateús aconteceu dia 27/10 terça feira  as 19;30 no salão paroquial da paróquia Senhor do Bomfim contou com a presença do Bispo diocesano Dom Ailton o padre Helton, coordenadores,agentes de pastoral e famílias de Crateús uma reunião emocionante com Leitura e reflexão da palavra de Deus,depoimento de recuperados,testemunho e a bênção de Dom Airton para a continuação dos trabalhos que possa ser com uma semente de mostarda e que venham a dá bastante frutos na Diocese de Crateús.Rogério coordenador da pastoral no regional nordeste 1 da CNBB- no Ceará ressaltou as palavras de Dom Irineu Bispo Fundador da Sobriedade no Brasil **Paremos de soluçar e vamos a solucionar **este passo que a diocese esta dando em descruzar os braços e ir ao encontro dos irmãos e irmãs que sofrem com dependência química é ser verdadeiros discípulos de Jesus que veio para os doentes ,cegos e pobres e não para os sãos ,Deus para ouvir a sua voz na pessoa daquele que sofre por se sentir rejeitado, abandonado ,excluído …desejando apenas ser ajudado.Todos nós somos pecadores e temos alguma dependência ou vicio. Precisamos uns dos outros e amar como somos amados por nosso Pai das Misericórdias.Não ter vergonha de dizer:
“AMA-ME QUANDO EU MENOS MEREÇO , POIS ENTÃO, É QUANDO EU MAIS PRECISO …”

Nossa senhora da Piedade rogai por nós.
Obs: As reuniões e atendimentos se realizara todas as terças feiras as 19;30 no salão da paroquial da paroquia do Senhor do Bonfim no centro de Crateús. esperamos por você.

Por: Rogério Melo

Técnico e Especialista em Dependencia Quimica
Missionario Leigo da Igreja Católica
Coordenadore da Pastoral da Sobriedade/Regional Nordeste 1 da CNBB-Ceará
88-9.88126264 (oi) 88 9.96878292 (tim

Coordenador da Pastoral da Sobriedade participa da 21ª Assembleia de Pastoral do Regional NE I da CNBB

Coordenador da Pastoral da Sobriedade no Ceará Rogério Melo, esteve presente na 21ª Assembleia de Pastoral do Regional Nordeste I da CNBB, realizada de 8 a 10 de outubro, em Iguatu- CE.

O encontro reuniu aproximadamente 150 pessoas vindas das nove Dioceses do Ceará, e teve como objetivo avaliar a caminhada da Igreja Regional e discernir as prioridades da missão nesta região particular. O tema para reflexão foi “A Igreja em Saída: uma conversão pastoral”, e o lema “A alegria do Evangelho”.

 “A Assembleia é um momento de rejuvenescimento da nossa caminhada. Queremos ser sempre fiéis a palavra de Jesus que nos envia para anunciar o evangelho, e fiéis a palavra do Papa Francisco que nos diz que devemos ser uma igreja em saída. Assembleia é para avaliar, projetar, programar e dizer: Estamos juntos, vamos adiante!”, afirmou Dom Fernando Panico.

De quatro em quatro anos acontece a Assembleia de Pastoral no Ceará e nela são definidos os desafios a serem assumidos pela Igreja do Regional NE I da CNBB, tendo em vista o Projeto de uma Igreja em saída e as sugestões apresentadas pelo Conselho Episcopal Regional- CONSER. A última assembleia aconteceu em 2011 na Diocese de Crato.

Para o quadriênio 2016- 2019 foram votados dois desafios, sendo eleitos o “Fortalecimento e criação de comunidades em torno da Palavra, dos sacramentos e da caridade” e “Caráter de toda a ação social da Igreja na defesa da vida no campo e na cidade”.

A próxima Assembleia de Pastoral do Regional acontecerá em 2019, sendo eleita pelos participantes a Diocese de Quixadá para sediar o encontro.

“Um agir da Igreja comprometida com a Vida.” CURSO PARA MULTIPLICADORES

A Coordenação Regional da Pastoral da Sobriedade estará realizando nos dias 25, 26 e 27 de Setembro de 2015, o Curso para Agentes Multiplicadores.

Critérios para a escolha dos participantes:

- ser agente formado da Pastoral da Sobriedade,

- estar participando semanalmente das reuniões,

- estar devidamente cadastrado no site, 

- a Diocese estar em dia com os relatórios no banco de dados do site da Pastoral

- que o grupo de autoajuda ao qual participa estar regularizado no site, com todos os

   Relatórios em dia,

- ter o aval do Coordenador Diocesano e do Regional,

- ter disponibilidade para viajar, quando necessário,

- ter capacidade para repassar os conteúdos de acordo com a proposta da

  Coordenação Nacional, em conformidade com a metodologia do Grupo de Autoajuda,   

  Com vistas a preservar a identidade da Pastoral da Sobriedade.

Início: dia 25 de Setembro de 2015, Acolhida dos participantes

Encerramento: dia 27 de Setembro de 2015, às 12h (com o almoço)

Inscrição: R$ 50,00 por participante pagamento no local do encontro.

Local: Auditório do Santuário de Nossa Senhora Mãe da Divina Providencia –

 Rua Wanda Sidou ,s/n, bairro Cajazeiras – Fortaleza/ CE. Por detrás da SEMA.

Obs.: - Trazer material didático da Pastoral (Bíblia, livro de formação amarelo, azul e branco) e roupa de banho, material de higiene pessoal e de cama, se possível.

Favor confirmar presença até dia 15 de Setembro de 2015.

     

 “Sobriedade e paz, só por hoje, graças a Deus!”

           

                                             Fortaleza, 01 de Setembro de 2015

                                                              

                                                                        Rogério Melo

                                       Coordenador Regional da Pastoral da Sobriedade -Ceará   

                                            

Presidência da CNBB divulga nota sobre a descriminalização do uso de drogas

Diante do julgamento pelo Supremo Tribunal Federal (STF) sobre descriminalização do uso e porte de drogas, o Conselho Episcopal Pastoral (Consep) da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB), reunido em Brasília (DF), nos dias 25 e 26 de agosto, aprovou e divulgou nota a respeito do assunto.

No texto, a Conferência dos Bispos “declara-se contrária à descriminalização do uso de drogas” e diz ser “importante a sociedade inteirar-se desta temática, pois a dependência química representa um dos grandes problemas de saúde pública e de segurança no Brasil”.

A CNBB considera ainda que “a não punibilidade do porte de drogas, tendo como argumento a preservação da liberdade da pessoa, poderá agravar o problema da dependência química, escravidão que hoje alcança números alarmantes”. Leia a nota na íntegra:

Nota da CNBB sobre a descriminalização do uso de drogas

       “Escolhe, pois, a vida, para que vivas, tu e teus descendentes” (Dt 30,19).

A Conferência Nacional dos Bispos do Brasil – CNBB, através do Conselho Episcopal de Pastoral, reunido nos dias 25 e 26 de agosto, declara-se contrária à descriminalização do uso de drogas. É importante a sociedade inteirar-se desta temática, pois a dependência química representa um dos grandes problemas de saúde pública e de segurança no Brasil.

O uso indevido de drogas interfere gravemente na estrutura familiar e social. Está entre as causas de inúmeras doenças, de invalidez física e mental, de afastamento da vida social. A dependência que atinge, especialmente, os adolescentes e os jovens, é fator gerador da violência social, provoca no usuário alteração de consciência e de comportamento. O consumo e o tráfico de drogas são apontados como causa da maioria dos atentados contra a vida. 

 A não punibilidade do porte de drogas, tendo como argumento a preservação da liberdade da pessoa, poderá agravar o problema da dependência química, escravidão que hoje alcança números alarmantes.  

A liberação do consumo de drogas facilitará a circulação dos entorpecentes. Haverá mais produtos à disposição, legalizando uma cadeia de tráfico e de comércio, sem estrutura jurídica para controlá-la. O artigo 28 da Lei 11.343, ao tratar do tema, não prevê reclusão, mas a penalização com adoção de medidas de reinserção social. Constata-se que o encarceramento em massa não tem sido eficaz. É preciso desenvolver a prática da justiça restaurativa. Isso não significa menor rigor para aqueles que lucram com as drogas.

O caminho mais exigente e eficaz, a longo prazo, é a intensificação de campanhas de prevenção e combate ao uso das drogas, acompanhado de políticas públicas nos campos da educação, do emprego, da cultura, do esporte e do lazer para a juventude e a família.  O Estado seja mais eficaz nas ações de combate ao tráfico de drogas.

Com a descriminalização das drogas, a crescente demanda de tratamento da parte de incontáveis dependentes aumentaria muito. A Igreja Católica, outras instituições religiosas e particulares, por meio de casas terapêuticas, demonstram o compromisso com a superação da dependência química e recuperação dos vínculos familiares e sociais ao acolher, cuidar e dar oportunidade de vida nova a milhares de adolescentes, jovens e adultos através da espiritualidade, do trabalho e da vida de comunidade. 

Confiantes na graça misericordiosa de Deus e na materna proteção da Virgem de Aparecida, conclamamos o Estado e o povo brasileiro à necessária lucidez no trato deste tema tão grave para a sociedade.

    Brasília, 26 de agosto de 2015.       

Dom Sergio da Rocha          Arcebispo de Brasília-DF            Presidente da CNBB	Dom Murilo S. R. Krieger            Arcebispo de São Salvador da Bahia- BA                      Vice-presidente da CNBB
Dom Leonardo Ulrich Steiner Bispo Auxiliar de Brasília-DF Secretário Geral da CNBB

Pastoral da Sobriedade realizará encontro para as famílias de adictos

Em alusão aos 10 anos da Pastoral da Sobriedade no Estado do Ceara, será promovido um encontro com as famílias afetadas pela dependência química. A pastoral, em parceria com a comunidade católica Boa Nova, vai realizar o encontro, entre os dias 29 e 30 de agosto, no Centro Juvenil Padre Francisco, localizado ao lado do Colégio Salesiano, em Juazeiro do Norte. Na ocasião, serão ministradas palestras de profissionais especializados na problemática das drogas e suas seqüelas, além de apoio emocional, pregações, testemunhos e uma missa. A entrada é gratuita.

“A família é um conjunto de pessoas que se encontram ligadas por laços afetivos, e têm objetivos em comum, e um funcionamento específico. No caso desse funcionamento ser alterado, como quando um dos membros está internado, é natural que surjam dúvidas e insegurança em todo e qualquer membro da família. É um momento de tomada de decisões que podem ser fáceis ou não, há que adaptar uma postura diferente para que o problema seja solucionado, neste caso, para que a pessoa internada atinja o estado de saúde ou, no caso de não se encontrar doente, que possa retornar a casa”, explica Rogério Melo, coordenador da Pastoral da Sobriedade no Ceará.

Atuação
Segundo Rogério Melo, a ação da Igreja Católica já atendeu cerca de 120 mil adictos e seus familiares, nos 65 grupos de autoajuda existentes no Estado. Para ele, o apoio familiar é fundamental, principalmente, durante o tratamento. “Vários são os sentimentos que ela pode apresentar diante dessa situação, tais como culpa preconceito e incapacidade. Além do preconceito que os portadores de transtornos mentais e dependentes químicos sofrem da sociedade, eles também são submetidos aos da família, que se sente envergonhada pela sociedade pelo simples fato de não terem conseguido formar um indivíduo “saudável” e preparado para cumprir com suas obrigações sociais. Não é possível julgá-las, pois também são vítimas da sociedade assim como o doente, mas é possível reconhecer a importância dela na vida de qualquer ser humano”, reflete Melo.

Como os familiares são essenciais no processo de tratamento, aponta Melo, elas precisam ser orientadas para saber como lidar com as situações estressantes, evitando comentários críticos ao paciente ou se tornando exageradamente super protetores, dois fatores que reconhecidamente provocam recaídas. “Torna-se muito importante que os familiares dosem o grau de exigências em relação ao paciente, exigindo assim mais do que ele pode realizar em dado momento, porém, sem deixá-lo abandonado, ou sem participação na vida familiar. Conhecendo melhor a doença e tendo um diagnóstico claro, a família passa a ser um aliado eficiente”, afirma o coordenador.

Serviço
2º Encontro para as famílias - Crê no senhor Jesus e serás salto tu e tua família
Local: Centro Juvenil Padre Francisco
Data: 29 e 30 de agosto.
Horário: Dia 29 - a partir das 14 horas; Dia 30 - 8 às 17 horas
Informações: (88) 9.8868-9102 / 9.8812-6264
Entrada gratuita

Realizou-se a Capacitação dos Agentes da Pastoral da Sobriedade na Diocese de Creteús.

Crateús, nos dias 4-5 de julho de

2015 (no salão paroquial da Imaculada)

Dirigiu a capacitação Rogério Melo

Participaram 52 pessoas das 8 paróquias da nossa Diocese:

Crateús, Sr. do Bonfim – 19

Crateús, Imaculada – 18

Nova Russas – 5

Ipueiras – 3

Tamboril – 2

Tauá – 2

Sucesso – 2

Ipaporanga – 1 (ou 2?)

De coração agradecemos aos padres por ter enviado os representantes de suas paróquias!

Faltaram representantes das 7 paróquias:

Ararenda

Poranga

M. Tabosa

N. Oriente

Independência

Quiterianópolis

Parambu

Segundo passo da capacitação acontecerá no dia 15 de agosto (sábado) das 8:00 até 16:00, em Crateús, no salão João Paulo II na Paróquia da Imaculada, com a presença do ROGÉRIO MELO. Nele podem participar também aqueles que não estiveram neste primeiro encontro. CONTAMOS COM A PARTICIPAÇÃO DOS REPRESENTANTES DAS PARÓQUIAS AUSENTES NO 1º ENCONTRO! Taxa por pessoa 10,00 R$ (serviremos café, almoço e lanche). Haverá a possibilidade adquirir o material necessário para atividades da Pastoral da Sobriedade.

Agradecemos o apoio da Diocese, das duas Paróquias da cidade de Crateús, da Assistência Social da Prefeitura, do Shalom e do AA. A Todos participantes: “Deus lhes pague e recompense!” pela doação do tempo e disponibilidade para servir como bons samaritanos.   

Sobriedade e paz, só por hoje, graças a Deus!

Pe. Marcos Szczepaniak, MIC

26 de junho: Dia Internacional de Combate ao uso e ao tráfico de Drogas

A ONU designou o dia 26 de junho como o Dia Internacional da Luta contra o Uso e o Tráfico de Drogas. O Brasil adotou como o Dia Nacional de Combate às Drogas. A Organização Mundial de Saúde define droga como qualquer substância capaz de modificar a função dos organismos vivos, resultando em mudanças fisiológicas ou de comportamento (OMS).

As drogas foram usadas ao longo de vários anos para fins muito diferentes: em cerimônias religiosas, em sessões de meditação, medicina, datas comemorativas, festejos e confraternizações. Hoje em dia é difícil uma comemoração, seja ela familiar ou não, em que o álcool não esteja presente.

As informações sobre aos malefícios que causa a droga são amplamente divulgadas nos meios de comunicação (televisão, revistas, internet, etc.) viável para todos, independentemente do nível econômico da pessoa. Em contrapartida vemos muitas propagandas a favor do vício diretamente e indiretamente: “51 uma boa ideia”; “Deu duro? Tome um Dreher”. “Desce macio e reanima”; “a cerveja que desce redondo”, etc. Muitas vezes, os próprios pais incentivam seus filhos ao consumo de drogas, por meio de exemplos pessoais ou mesmo por brincadeira.

Rogério Melo Coordenadort da poastoral da Sobriedade no estado do Ceará fala da importancia da data para a concientização e sensibilização da sociedade sobre o assunto .

A Pastoral da Sobriedade é a ação concreta da Igreja Católica na Prevenção e Recuperação da Dependência Química. É uma ação pastoral conjunta que busca a integração entre todas as Pastorais, Movimentos, Comunidades Terapêuticas, Casas de Recuperação para, através da pedagogia de Jesus-Libertador, resgatar e reinserir os excluídos, propondo uma mudança de vida através da conversão.
Pastoral é uma atuação especial da Igreja, diante de um problema da sociedade, no momento em que ele se apresenta. É uma resposta da Igreja a uma problemática social. Considerando que 25% da população brasileira está, direta ou indiretamente, ligada ao fenômeno das drogas, que cada vez mais cedo os adolescentes entram em contato com as drogas, carregando consigo, em média, quatro outras pessoas, chamadas de co-dependentes, membros da família e amigos.
A Pastoral da Sobriedade capacita aqueles, que de alguma maneira, se identificam com a causa e desejam lutar pela vida, tornando-se um Agente da Pastoral da Sobriedade.

A PS Nasceu em 1998, na 36ª Assembléia dos Bispos do Brasil, para responder à delicada questão do uso de drogas. E hoje, vai além. Trata de qualquer tipo de dependência química ou não, vícios, manias, compulsões ou pecados. 

Diocese de Crato acolhe as comemorações dos 10 da Pastoral da Sobriedade no Ceará

Em comemoração aos 10 anos da Pastoral da Sobriedade no Ceará, o Regional Nordeste I da CNBB está realizando o I Seminário para as Famílias, que acontece dias 19, 20 e 21 no Centro de Expansão Dom Vicente de Araújo Matos, em Crato- CE.

As famílias participantes estão recebendo formações voltadas para a espiritualidade, perdão, reconciliamento entre o dependente químico e a família. A dependência química enquanto patologia, alcoolismo e seus efeitos, prevenção ao uso de drogas lícitas e ilícitas também são temas que estão sendo discutidos.

“Para mim é importante estar com toda minha família aqui, pois percebemos que é desde pequeno que temos que começar a nos prevenir contra o mundo das drogas. O seminário está contribuindo para que nos unamos cada vez mais enquanto família. Aprendemos a como lidar com a adolescência, com os vícios, temas importantes para a atualidade”, afirmou Elvia Bruna que participou do encontro junto com seu esposo, os três filhos e a sogra.

A escolha da Diocese de Crato para sediar o Seminário, segundo o coordenador regional, Rogério Melo, aconteceu devido o crescimento que ela vem dando neste aspecto, possuindo 20 grupos de auto- ajuda da Pastoral da Sobriedade, onde três deles foram inaugurados no mês de junho nas cidade de Crato, Missão Velha, e Juazeiro do Norte. “Temos o grande apoio de Dom Fernando Panico. Ele é um pastor muito corajoso e nós louvamos a Deus quando encontramos um pai espiritual que realmente caminha conosco, pois as drogas são realmente uma grande chaga social”, afirmou.

No Ceará A Pastoral da Sobriedade foi instalada em 2005 e no decorrer destes 10 anos cerca de 100 mil pessoas foram assistidas. Hoje ela bbconta com 65 grupos de autoajuda em mais de 40 cidades do Estado, realizando cerca de três mil atendimentos nas diversas paróquias das dioceses de Crato, Sobral, Iguatu, Quixadá, Tianguá, Limoeiro do Norte e Arquidiocese de Fortaleza.

Rogério Melo, sua esposa e filha participando do Seminário para as Famílias. (Foto: Patrícia Silva

Pastoral da Sobriedade completa 10 anos no Ceará e promove Seminário para as Famílias‏

A Pastoral da Sobriedade, ação da Igreja Católica na área da prevenção e recuperação da dependência química, está completando 10 anos no Ceará. O missionário leigo Rogério Melo, Coordenador Regional da Pastoral no Estado, informa que para celebrar a data será realizado no período de 19 a 21 de junho, no Centro de Expansão da Diocese de Crato, município da região do Cariri, no sul do Ceará, o I Seminário para as Famílias.

O foco nas famílias se justifica porque, diz  Rogério Melo,  o Papa Francisco vem chamando a atenção para as dificuldades econômicas e sociais que colocam a família à prova na atualidade. Entre os problemas presentes em muitas delas estão aqueles causados pelas drogas lícitas e ilícitas. “É grande o sofrimentos das famílias que são assoladas pela dependência química em seus lares. Nós da Igreja, como exorta nosso Papa Francisco, não podemos ficar de braços cruzados, e sim fazer algo para minimizar a dor destas famílias. O objetivo desse seminário é levar conhecimento de proteção e prevenção ao uso abusivo de álcool e outras drogas”, detalha.

 
De acordo com Rogério, nesses 10 anos, cerca de 100 mil pessoas foram assistidas e orientadas pela Pastoral da Sobriedade no Ceará.  “A Pastoral conta com 65 grupos de autoajuda em mais de 40 cidades do estado realizando cerca de três mil atendimentos por nas diversas paróquias das dioceses de Crato, Sobral, Iguatu, Quixadá, Tianguá, Limoeiro do Norte,  e da Arquidiocese de Fortaleza”.



O QUE É A PASTORAL

A Pastoral da Sobriedade é a ação concreta da Igreja na prevenção e recuperação da dependência química. É uma ação pastoral conjunta que busca a integração entre todas as Pastorais, Movimentos, Comunidades Terapêuticas, Casas de Recuperação para, através da pedagogia de Jesus-Libertador, resgatar e reinserir os excluídos, propondo uma mudança de vida através da conversão.

Mais informações: Rogério Melo, missionário leigo da Igreja Católica, técnico e especialista em Dependência Química e coordenador da Pastoral da Sobriedade/Regional Nordeste 1, da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB – Ceará) – (fones: (88) 9.8812 6264 (85) 9. 8687 9628 (Oi) / (88) 9.96878292 (Tim) / (88) 9.92259441 (Claro) / (88) 9.81211339 (Vivo)
 

Mais um Grupo de Auto Ajuda da PS na Diocese de Crato.

No dia 17 de Abril AS 19hs mais um grupo da Pastoral da Sobriedade da diocese de Crato será aberto desta vez na Paroquia são Francisco na cidade de Baixio-CE.

Papa lembra dos cristãos perseguidos e pede pela paz e liberdade nos países marcados por conflitos

Papa lembra dos cristãos perseguidos e pede pela paz e liberdade nos países marcados por conflitos

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DOMINGO, 05 ABRIL 2015 13:24

CNBB

Na mensagem Urbi et Orbi deste Domingo de Páscoa, o papa Francisco falou sobre a humildade como o caminho da vida e da felicidade, sobre estar a serviço, respeitar o próximo e sobre o perdão.

Francisco lembrou dos cristãos perseguidos pela fé. “A Jesus vitorioso pedimos que alivie os sofrimentos de tantos irmãos nossos perseguidos por causa do seu nome, bem como de todos aqueles que sofrem injustamente as consequências dos conflitos e das violências em curso”, rogou.

 Pediu, ainda, pela paz na Síria, Iraque, Terra Santa, Líbia, Iêmen, Nigéria, Sudão, República Democrática do Congo, Ucrânia. Recordou, de modo especial, os jovens mortos na última quinta-feira na Universidade de Garissa, no Quênia.

Leia, abaixo, a íntegra da mensagem:

Bênção 'Urbi et Orbi'

Queridos irmãos e irmãs,
Jesus Cristo ressuscitou!

O amor venceu o ódio, a vida venceu a morte, a luz afugentou as trevas! Por nosso amor, Jesus Cristo despojou-Se da sua glória divina; esvaziou-Se a Si próprio, assumiu a forma de servo e humilhou-Se até a morte, e morte de cruz. Por isso, Deus O exaltou e fê-Lo Senhor do universo. Jesus é Senhor!

Com a sua morte e ressurreição, Jesus indica a todos o caminho da vida e da felicidade: este caminho é a humildade, que inclui a humilhação. Esta é a estrada que leva à glória. Somente quem se humilha pode caminhar para as «coisas do alto», para Deus (cf. Col 3, 1-4). O orgulhoso olha «de cima para baixo», o humilde olha «de baixo para cima».

Na manhã de Páscoa, informados pelas mulheres, Pedro e João correram até ao sepulcro e encontraram-no aberto e vazio. Então se aproximaram e «inclinaram-se» para entrar no sepulcro. Para entrar no mistério, é preciso «inclinar-se», abaixar-se. Somente quem se abaixa compreende a glorificação de Jesus e pode segui-Lo na sua estrada.

A proposta do mundo é impor-se a todo o custo, competir, fazer-se valer… Mas os cristãos, pela graça de Cristo morto e ressuscitado, são os rebentos de uma outra humanidade, em que se procura viver ao serviço uns dos outros, ser não arrogantes mas disponíveis e respeitadores.

Isto não é fraqueza, mas verdadeira força! Quem traz dentro de si a força de Deus, o seu amor e a sua justiça, não precisa usar violência, mas fala e age com a força da verdade, da beleza e do amor.

Do Senhor ressuscitado imploramos a graça de não cedermos ao orgulho que alimenta a violência e as guerras, mas termos a coragem humilde do perdão e da paz. A Jesus vitorioso pedimos que alivie os sofrimentos de tantos irmãos nossos perseguidos por causa do seu nome, bem como de todos aqueles que sofrem injustamente as consequências dos conflitos e das violências em curso.

Pedimos paz, antes de tudo, para a Síria e o Iraque, para que cesse o fragor das armas e se restabeleça a boa convivência entre os diferentes grupos que compõem estes amados países. Que a comunidade internacional não permaneça inerte perante a imensa tragédia humanitária no interior destes países e o drama dos numerosos refugiados.

Imploramos paz para todos os habitantes da Terra Santa. Possa crescer entre israelitas e palestinos a cultura do encontro e se retome o processo de paz a fim de pôr termo a tantos anos de sofrimentos e divisões.

Suplicamos paz para a Líbia a fim de que cesse o absurdo derramamento de sangue em curso e toda a bárbara violência, e aqueles que têm a peito o destino do país se esforcem por favorecer a reconciliação e construir uma sociedade fraterna que respeite a dignidade da pessoa. E almejamos que, também no Iémen, prevaleça uma vontade comum de pacificação a bem de toda a população.

Ao mesmo tempo, confiamos esperançosos ao Senhor misericordioso o acordo alcançado nestes dias em Lausanne, a fim de que seja um passo definitivo para um mundo mais seguro e fraterno.

Do Senhor Ressuscitado imploramos o dom da paz para a Nigéria, o Sudão do Sul e as várias regiões do Sudão e da República Democrática do Congo. De todas as pessoas de boa vontade se eleve incessante oração por aqueles que perderam a vida – penso de modo particular aos jovens mortos na quinta-feira passada numa Universidade de Garissa, no Quênia -, por quantos foram raptados, por quem teve de abandonar a própria casa e os seus entes queridos.

A Ressurreição do Senhor leve luz à amada Ucrânia, sobretudo àqueles que sofreram as violências do conflito nos últimos meses. Possa o país reencontrar paz e esperança, graças ao empenho de todos as partes interessadas.

Paz e liberdade, pedimos para tantos homens e mulheres, sujeitos a formas novas e antigas de escravidão por parte de indivíduos e organizações criminosas. Paz e liberdade para as vítimas dos traficantes de droga, muitas vezes aliados com os poderes que deveriam defender a paz e a harmonia na família humana. E paz pedimos para este mundo sujeito aos traficantes de armas.

Aos marginalizados, aos encarcerados, aos pobres e aos migrantes que tantas vezes são rejeitados, maltratados e descartados; aos doentes e atribulados; às crianças, especialmente as vítimas de violência; a quantos estão hoje de luto; a todos os homens e mulheres de boa vontade chegue a voz consoladora do Senhor Jesus: «A paz esteja convosco!» (Lc 24, 36). «Não temais! Ressuscitei e estou convosco para sempre!» (cf. Missal Romano, Antífona de Entrada no dia de Páscoa).

TRÍDUO PASCAL

A palavra tríduo, na prática devocional católica, sugere a idéia de preparação. Às vezes nos preparamos para a festa de um santo com três dias de oração em sua honra ou pedimos uma graça especial mediante um tríduo de preces de intercessão. O tríduo pascal se considerava como três dias de preparação para a festa da Páscoa. Compreendia a quinta-feira, a sexta-feira e o sábado da Semana Santa. Era um tríduo da paixão. No novo calendário e nas normas litúrgicas para a Semana Santa, o enfoque é diferente. O tríduo se apresenta não como um tempo de preparação, mas sim como a festa da Páscoa. É um tríduo da paixão e ressurreição, que abrange a totalidade do mistério pascal. Assim se expressa no calendário: Cristo redimiu o gênero humano e deu perfeita glória a Deus principalmente através de seu mistério pascal: morrendo destruiu a morte e ressuscitando restaurou a vida. O tríduo pascal da paixão e ressurreição de Cristo é, portanto, a culminação de todo o ano litúrgico. O tríduo começa com a missa vespertina da Ceia do Senhor, alcança seu cume na Vigília Pascal e se fecha com as vésperas do Domingo de Páscoa. Esta unificação da celebração pascal é mais acorde com o espírito do Novo Testamento e com a tradição cristã primitiva. O mesmo Cristo, quando aludia à sua paixão e morte, nunca as dissociava de sua ressurreição. No evangelho da quarta-feira da segunda semana de quaresma (Mateus 20,17-28) fala delas em conjunto: "O condenarão à morte e o entregarão aos gentios para que d'Ele façam escárnio, o açoitem e o crucifiquem, e ao terceiro dia ressuscitará". É significativo que os pais da Igreja, tanto Santo Ambrosio como Santo Agostinho, concebam o tríduo pascal como um todo que inclui o sofrimento do Jesus e também sua glorificação. O bispo de Milão, em um dos seus escritos, refere-se aos três Santos dias (triduum illud sacrum) como aos três dias nos quais sofreu, esteve no túmulo e ressuscitou, os três dias aos que se referiu quando disse: "Destruam este templo e em três dias o reedificarei". Santo Agostinho, em uma de suas cartas, refere-se a eles como "os três sacratíssimos dias da crucificação, sepultura e ressurreição de Cristo". Esses três dias, que começam com a missa vespertina da quinta-feira santa e concluem com a oração de vésperas do domingo de páscoa, formam uma unidade, e como tal devem ser considerados. Por conseguinte, a páscoa cristã consiste essencialmente em uma celebração de três dias, que compreende as partes sombrias e as facetas brilhantes do mistério salvífico de Cristo. As diferentes fases do mistério pascal se estendem ao longo dos três dias como em um trítico: cada um dos três quadros ilustra uma parte da cena; juntos formam um tudo. Cada quadro é em si completo, mas deve ser visto em relação com os outros dois. É interessante saber que tanto a sexta-feira como o sábado santo, oficialmente, não formam parte da quaresma. Segundo o novo calendário, a quaresma começa na quarta-feira de cinzas e conclui na quinta-feira santa, excluindo a missa do jantar do Senhor. A sexta-feira e o sábado da semana Santa não são os últimos dois dias de quaresma, mas sim os primeiros dois dias do "sagrado tríduo". PENSAMENTOS PARA O TRÍDUO A unidade do mistério pascal tem algo importante a nos ensinar. Diz-nos que a dor não somente é seguida pelo gozo, senão que já o contém em si. Jesus expressou isto de diferentes maneiras. Por exemplo, na última ceia disse a seus apóstolos:"Em verdade, em verdade vos digo: haveis de lamentar e chorar, mas o mundo se há de alegrar. E haveis de estar tristes, mas a vossa tristeza se há de transformar em alegria" (João 16,20). Parece como se a dor fosse um dos ingredientes imprescindíveis para forjar a alegria. A metáfora da mulher com dores de parto o expressa maravilhosamente. Sua dor, efetivamente, engendra alegria, a alegria "de que ao mundo lhe nasceu um homem". Também, todo o ciclo da natureza fala de vida que sai da morte: "Se o grão de trigo, que cai na terra, não morre, fica sozinho; mas se morrer, produz muito fruto" (João 12,24). A ressurreição é nossa páscoa; é um passo da morte à vida, da escuridão à luz, do jejum à festa. O Senhor disse: "Você, pelo contrário, quando jejuar, perfuma a tua cabeça e lava o teu rosto" (Mateus 6,17). O jejum é o começo da festa. O sofrimento não é bom em si mesmo; portanto, não devemos buscá-lo como tal. A postura cristã referente a ele é positiva e realista. Na vida de Cristo e, sobretudo, na sua cruz, vemos o seu valor redentor. O crucifixo não deve reduzir-se a uma dolorosa lembrança do muito que Jesus sofreu por nós. É um objeto no qual podemos nos glorificar, porque está transfigurado pela glória da ressurreição. Nossas vidas estão entretecidas de gozo e de dor. Fugir da dor e das penas a todo custo para procurar só o gozo e o prazer por si mesmos são atitudes erradas. O caminho cristão é o caminho iluminado pelos ensinos e exemplos do Jesus. É o caminho da cruz, que é também o da ressurreição; é esquecimento de si, é perder-se por Cristo, é vida que brota da morte. O mistério pascal que celebramos nos dias do sagrado tríduo é a pauta e o programa que devemos seguir em nossas vidas. Fonte: www.acidigital.com

Celebração do Tríduo Pascal

O espírito quaresmal nos encaminha para a Semana Santa, que precede a Páscoa.

Na segunda, terça e quarta-feira da Semana Santa, a Igreja prepara-se para o Tríduo Pascal, contemplando o Servo sofredor. Nesse período, aparecem como figuras eloquentes, Maria, a Mãe de Jesus, Maria Madalena, que perfuma o corpo do Senhor, Pedro e Judas.

Na liturgia romana o Tríduo Pascal é ponto culminante: "não se trata de um tríduo preparatório para a festa da Páscoa, mas são três dias de Cristo crucificado, morto e ressuscitado. Tem início na celebração da Ceia do Senhor, na Quinta-feira Santa, na missa vespertina, terminando com o domingo de Páscoa". São dias dedicados a celebrações e orações especiais.

Na Quinta-feira Santa comemoramos a última Ceia da páscoa hebraica que Jesus fez com os 12 apóstolos antes de ser preso e levado à morte na cruz. Durante esta ceia, Jesus instituiu a Eucaristia e o sacerdócio Cristão, prefigurando o evento novo da Páscoa cristã que haveria de se realizar dois dias depois. 

O Cordeiro pascal a partir dessa ceia, é Ele próprio, que se oferece num voluntário sacrifício de expiação, de louvor e de agradecimento ao Pai, mareando assim a definitiva aliança de Deus com toda a humanidade redimida do poder do maligno e da morte.

A simbologia do sacrifício é expressa pela separação dos dois elementos: o pão e o vinho, a carne e o sangue, o Corpo e o Espírito de Jesus, inseparavelmente unidos e separados, sinal misterioso ao mesmo tempo de vida e de morte.

Esse evento do mistério de Jesus é também profecia e realização do primado do amor e do serviço na sua vida e na dos que crêem, o
que se tornou manifesto no gesto do lava-pés. 

Depois do longo silêncio quaresmal, a liturgia canta o Glória. Ao término da liturgia eucarística, tiram-se as toalhas do altar-mor para indicar o abandono que o Senhor vai encontrar agora; a santa Eucaristia, que não poderá ser consagrada no dia seguinte, é exposta solenemente com procissão interna e externa a igreja e a seguir recolocada sobre o altar da Deposição até a meia-noite para adoração por parte dos fiéis.

Na Sexta-feira Santa a Igreja não celebra a Eucaristia. Recorda a Morte de Cristo por uma celebração da Palavra de Deus, constando de leituras bíblicas, de preces solenes, adoração da cruz e comunhão sacramental.

A noite do Sábado Santo é a "mãe de todas as vigílias", a celebração central de nossa fé, nela a Igreja espera, velando, a ressurreição de Cristo, e a celebra nos sacramentos.

A liturgia da Noite Pascal tem as seguintes partes: Celebração da Luz, Liturgia da Palavra, Liturgia Batismal e Liturgia Eucarística.

O Tríduo Pascal termina com as Vésperas do Domingo da Ressurreição. Na verdade o Cristo ressuscitou, aleluia! A ele o poder e a glória pêlos séculos eternos.

Uma feliz e abençoada Páscoa!

Pe. Ademir Gonçalves, C.Ss. R.